Співвідношення свободи і зла у філософських пошуках Миколи Бердяєва

Abstract

Статтю присвячено аналізу проблеми зла і теодицеї в персоналістичній філософії М. Бердяєва. Описано підходи філософа до цієї проблеми в контексті загального розгляду християнської філософії і теології, схарактеризовано антропологічні та етико-релігійні аспекти філософії М. Бердяєва на широкому тлі взаємодії питань свободи й віри, моральної відповідальності та саморозвитку людини. This article analyzes the problem of evil and theodicy in personalistic philosophy of Berdyaev. We describe approaches to the problem of the philosopher in the context of the overall review of Christian philosophy and theology, and discusses anthropological ethical and religious aspects of the philosophy of Berdyaev on a broad background interaction on freedom of faith, moral responsibility and self-development rights. The ideal person for Berdyaev serves creative, free, spiritually rich, sexual being, dominated by feelings such as love and compassion. Spiritual man is related to God. The philosopher proposes the concept of the tragic theodicy: the image of a God who suffers with man. God expects man to answer your call – continue of creation. Thus, self-realization, to express themselves as individuals, to justify their destinations in the world, even a man can escape through the response to the call of God – through creativity. Spiritual communication, creativity, freedom, since only the creative spirit free act makes it possible to break out of the world of objectification in the realm of freedom and love.